غم
October 30th, 2008 blogای آسمان سرسری با تو چه بايد كرد؟
ای آبی خاكستری با تو چه بايد كرد؟
با هر بلايی صبر هم گفتند میآيد
آه ای غم بی قيصری با تو چه بايد كرد؟
ای آسمان سرسری با تو چه بايد كرد؟
ای آبی خاكستری با تو چه بايد كرد؟
با هر بلايی صبر هم گفتند میآيد
آه ای غم بی قيصری با تو چه بايد كرد؟
جمعه قبل از برای انکه کمی از این فشار و دلتنگی دربیاییم با احسان رفتیم دیدار اهل قبور.
دیدار خیلی از اونها که یادشون حس ادم بودن بهم میده به یاد اونهایی که در خاک تهران خفته اند و یا در همین دور و نزدیک یادشون همراهمه.
کمی مکث توی اون چهارراه همیشگی، روی اون سکوی بلند، انطرف تر یاد لبنان ، یاد خرمشهر
کمی دورتر …..
چقدر این چند ماه یادت کردم.
یاد صفا و صداقتت احمد اقا
از انتهای این هفته صفحه تاریخ روزنامه اعتماد.
عصر دیروز به بهانه ای نزد ایت الله موسوی خوئینی ها بودیم. در میانه صحبت یادی از مهندس بازرگان کردند..
مدتها هست که همراه با حرفهایی برای کم رنگ شدن جمهوریت این سخن هم عنوان می شود که امام اعتقادی به مهندس بازرگان نداشت و تنها در پی یک پلتیک سیاسی ایشان را به این سمت منصوب کرد به همین خاطر برای ماندن شنیده های آقای خوئینی ها از امام در انتها پرسیدم که امام پاسخشان به شما برای منصوب کردن مهندس بارزگان به سمت نخست وزیری دولت موقت چه بود؟ چون عده ای معتقدند امام به عنوان یک عمل سیاسی صرف دست به چنین کاری زدند، و این مسئله را چنین عنوان می کنند که امام حتی دیانت مهندس بازرگان را قبول نداشتند؟
امام به دیانت مهندس کاملا اطمینان و اعتقاد داشتند، نه امام بسیاری دیگر از روحانیون نیز به دیانت مهندس بازرگان ایمان و اعتقاد داشتند (در اینجا مثالهای متعددی از دیانت مهندس بازرگان و خضوع و خشوع در عبادات و مستحبات و بخصوص نماز شب های ایشان عنوان کردند) اما از نظر نوع عمل و تفکر سیاسی با ایشان اختلاف نظر داشته و در یک راستا نبودند. من مخالف نخست وزیری مهندس بازرگان بودم و ساعتی قبل از اعلام رسمی نخست وزیری مهندس بازرگان امام برای کاری من را خواست و من که از زمان ورود خدمتشان نرسیده بودم، نزد ایشان به مدرسه رفاه رفتم و در عین حال اعتراض کردم که چرا مهندس بازرگان؟ سابقه اختلاف سیاسی ما به قبل باز می گشت. ما مهندس بازرگان را فردی محافظه کار می دانستیم. ایشان به هیچ عنوان مسئله ای به عنوان انقلاب را قبول نداشت و ان را یک حرکت زد دینی و مارکسیستی می شناخت. این صحبتها چندی پیش از انقلاب در جلسه ای که منزل اقای صباغیان بود میان من و مهندس گذشته بود و کلی هم بحث کرده بودیم. انروز پس از امدن امام و اعلام اینکه مهندس بازرگان نخست وزیر خواهد شد من خدمت امام رسیدم و این مسئله را عنوان کردم، امام برای من دو دلیل اوردند، دو دلیلی که واقعا به ان اعتقاد داشتند، یکی انکه گفتند مهندس مردی متدین است و دراین تدین خود مردی ثابت قدم می باشد، عنوان شد که در میان انقلابیون جوان هم افراد متدینی وجود دارند؟ امام عنوان کرد بله هستند اما همگی جوانند و این هیچ خوب نیست بعدها بگویند اولین نخست وزیر انقلاب اسلامی ایران فردی است که بعدها در دین خود ان قلت اورده (نقل به مضمون) مهندس بازرگان مردی است که هفتاد سال از زندگی خود را در ایمان سپری کرده و بر این ایمان خود استوار است، دیگر اینکه ایشان توان و تجربه مدیریت کشور را دارد و این چیزی است که جوانان انقلابی از ان بی بهره اند. البته در کنار این نگاه مطمئن امام به مهندس بازرگان باید از اطمینان و اصرار افرادی چون شهید مطهری به امام و مهندس نیز یاد کرد.
پایان خاطره ، حس کردم خوب است این تکه از تاریخ با این نقل اینجا ماندگار شود.
قسمت اخر سریال روز حسرت را در حسرتی عظیم درک کردم.
خوب به عظمت این حرف نائل می شویم که همه جایمان به همه جایمان می اید.
فکر کنید چه می شد این فیلمانه نویس و کارگردان عوض اینکه به دنبال این باشد پیدا کردن دختر (فریده) که البته اثبات هم نشد بجای انکه با خواب باشد با پژوهش و پیگیری به دست می امد.؟
نکته کوچکی است اما حس می کنم همه نگاه سریال در همین بود. وقتی در امتی انان که خویش را دیندارتر و فهیم تر در دین حس می کنند، حداقل از ان لحاظ که نگاهی عوامانه به دین ندارند، در پی ان هستند که کلیه دستاوردها را بجای انکه با فهم و درایت بدست اورند در خوابی به معجزتی بفهمند انوقت چه انتظاری می شود از بقیه داشت؟
بیخود نیست حتی اقای سیستانی هم به حجم عظیم کتابهای منتشر شده در حوزه دین که عموما در همین حوزه خرافی گردش می کنند اعتراض کرده اند. وضعیت خیلی وخیم است.
شخصیت اول زن مجموعه، که می خواست نمادی برای یک زن فعال، دیندار و اجتماعی باشد تنها فاجعه ای بود که مشکلات خویش را در الهامات می جست و مروج نگاهی مکاشفه ای بود که حتی در خود مجموعه روحانی استاد وی هم او را از داشتن این نگاه بر حذر داشت. اما چه می شود کرد که رویکرد اصلی کارگردان و فیلم نامه نویس بر تاکید وجود چنین برداشتی است.
چنین نگاه رسمی به دین که از رسانه ملی ترویج می شود نشانه عمیقی از ضعف فرهنگ تعقلی در عرصه دین است. نگاهی که هموایی این رسانه با تمایلات سبک و کج فهم عامیانه را می رساند. تمایلاتی که عده ای نیز برای رسیدن بیشتر به مطامع دنیوی هر چه بیشتر بر ان پافشاری می کنند.
تکمله : خدای رحمت کند شهید مطهری را بیخود افت روحانیت را عوام زدگی نمی دانست
الحمدالله علی ما هدانا
اینترنت adsl ارزان شد.
آن هم 20 %.
البته سرعت که مهم نیست.
مردیم از این ارزانی
تکمله : چند روزی نگذشته که مشکل سرعت را هم برداشتن
ولی باز هم مردیم از این ارزانی